第九百七十章 又百年(求订阅)
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坐于陋室游三洞,回悟前因心起尘。
镜照太虚涵万象,卷生青炁道基成。
函夏大地,妙有宗,松涛峰,静室内。
静室封闭无窗,内燃一灯,火如豆,光却亮,照的满室通明。
一人面壁盘膝,身前放一小几,上有三足莲花纹香炉一座,内燃烧法香,雾气弥漫,于空中晕开一个个大小不一,好似莲花的雾圈,呼吸之间,那莲花时隐时现,似真似幻,若有若无,颇为玄妙。
突然,弥罗天灵之上浮现出一缕微弱的明光,其上悬浮着一面虚幻不定的镜影。
镜影承载明光,向上折射,透过静室封锁,倒映入虚空之上。
一时之间,天地灵机汇聚,道韵法理交织,冥冥之中,还有一股气数落下。
“嗯?”松涛峰上,身穿素色道袍,鹤发童颜的云长空抬起头,手中拂尘一甩,身下云气翻滚,托着他来到静室之外。
看着虚空之中逐渐凝聚成型的宝卷,眼中浮现出一丝丝的惊喜。
“筑基功成,便有灵宝伴生,当真不错!”
话语间,云长空看向另一边,将拂尘当空一挥,扫开那些徘徊在周围,似乎要落下的神念。
“走!走!走!筑基而已,一个个跟没见过似的,也不怕自身灵机,搅动周围气息,坏了弟子机缘?”
芙蓉峰中,一位银发老妇捧着一杯清茶,乐呵呵的看着松涛峰方向:“伴生之宝,乃昔日帝君大愿之一。成型之时,自有大地护持,天数庇佑,哪有那么容易被干扰?”
天光峰上,须发半黑半白,一副壮硕道人模样的石长明,哈哈大笑:“长虹此言不差!我等坐镇外门,弟子筑基的场景,没见过一百,也有八十。但筑基之时,顺带升华灵性,凝练伴生之宝,真是头一次见。我没有记错的话,今日筑基的小家伙,是长空你带回来的转舟道体吧。”
芙蓉峰内的乐长虹闻言,诧异道:“转舟道体?太虚茫茫而有涯,太上浩浩而有象。得天地之纲,知阴阳之房,见精神之藏,数可以夺,命可以活,天地可以反覆。能够把握这种对自我心性要求极高的道体,看来这个小家伙的天赋很高啊!”
云长空乐呵呵道:“弥罗这孩子,天赋不差,又能静得下心,能够在二十岁之前,筑基成功,也有些出乎我的预料。”
乐长虹闻言,将茶杯放下,有些感慨:“不到二十啊!按规矩,已经够到了真传弟子的门槛。长空有兴趣收为弟子吗?”
云长空沉默了一会儿,摇头道:“算了吧,弟子什么的……”
乐长虹还想说些什么,被云长空打断道:“长虹,你也不用劝我,就这样吧!”
说完,云长空将拂尘挥舞了两下,将二人落下的气机打散。
静室内,弥罗却皱紧眉头。
两段归属不同人生的记忆,不断冲击他的理智。
这并非人心杂念,也非外魔入侵,更接近于觉醒前尘。
诸多静心、凝神、坐忘、观想之法,对于这等变化,作用都不大。
弥罗能做的,只是尽可能让自身陷入静中,放空心神,减少另一段记忆,带来的冲击。
不知道过了多久,香料燃尽,弥罗才从静中缓缓退出。
眼中浮现出一缕精光,让原本有些阴暗的静室为之一亮。
“六岁入道,三年学文,三年完成调息,五年周身开脉,又打磨两年多,在二十岁之前,成功筑基,算是够到真传候补的位子。日后只要能够在百岁之前,完成孕气、玉液这两个境界的修行,于一百二十岁前,成功凝真,便能名入玉册,成为真传弟子了。”
稍微感知一下自身变化,弥罗便明白自己精神有不小的进步,比筑基之前,起码强盛了一倍。
不仅如此,弥罗稍稍闭眼,便感知到一处漆黑之地,内里有一点光辉,向四周发射出微弱,却稳定的光辉,驱散九寸黑暗,并随着明光照耀,一点点赋予四周琉璃色泽。
他的嘴角不由升起一丝笑意,这是他的灵台,是他日后施法的基础,也是其正式步入仙道的证明。
函夏疆土辽阔,其上修行之人繁多,修行之道亦是五花八门。
弥罗求学之地妙有宗,归仙道,属玄门正宗,走的是炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的路子。
其中炼己筑基和炼精化气又能细分出调息、开脉、筑基、孕气、玉液和凝真六个境界,筑基之前的调息、开脉,属入门打基础的阶段。
这两个境界,比之常人,也就气力更大,精神更足,稍稍有些一些简单的异能。真打起来,四五个手持兵刃的成年人,便能将筑基前的修士轻易制服。
而筑基成功之后,天地之桥豁然贯通,修行之人不但能吸收天地元气修行,同样因灵台泥开辟,神魂凝聚,而具备了直接施法的能力。
慢慢的,原本稳定的光辉四周,突然生出些许灰尘,缓缓落下,覆盖在琉璃色的灵台之上。
弥罗嘴角的笑意,又散去不少,他双手伸出,五指张开,浮现出两件宝物。
左手之上为镜影,质地非金非玉,只能看到,无法触碰。
镜面一片清光,朦朦胧胧,定睛注视,只觉得越看越远,其中花雨缤纷,演绎金霞片片,水火风雷,于霞中现形,随转随幻,变化无穷,十分漂亮。
镜子背面花纹则非常清晰,明明能够透过半虚不实的镜影看到镜面前的东西,可注意力只要落在那密密麻麻的纹路上,便能看的一清二楚。细细观摩,这些纹路给人的感觉好似神名,又似图案。中央镜钮呈方形,似印章,以云龙奇鸟之形,刻录名号,为弥罗前世今生交汇而生的真名。
右手之上为宝卷,材质似金似玉,摸上去还有一些丝绸的质感。
宝卷正面一片空白,凝神注视,似乎有青气翻滚。背有九色祥云纹路,以及许多模糊不清的人影,越是关注,越是模糊,随意一撇,反倒好像看到什么具体的形象,让人为之失神。
清音响起,惊醒了观摩二宝的弥罗,起身打开静室。
谷搶/span便见到白发道人,弥罗连忙行礼:“见过云长老。”
“无需如此,你二十岁前筑基成功,按照门规,可入内门,为宗门真传种子,称呼我一声师叔便可。”
不等弥罗点头,云长空又伸手一指,一缕烟霞升腾,卷起二人飞向松涛峰顶。
妙有宗为函夏九大仙门之一,位于扬州九江府,内有七脉十二峰。
松涛峰为外门五峰之一,山中多苍松灵木,是宗门收养男性孤儿的修行之地,内里灵机澄澈,富有生机,最适合入门之人修行。山中几处灵地,更是比得上内门七峰特地开辟的洞府。
弥罗现在所在的听涛台,便是松涛峰灵机最浓郁的地方,也是云长空平日修行之地。
“你且坐在那里不要动。”
云长空指着一棵青松,弥罗一看,就知道这松木乃是自己种植的那一株。
松涛峰上的弟子,大多是孤儿,从小在山中长大,从六岁入道开始,便需要在松涛峰开辟的灵地之上,种下一株灵松。
这种灵松乃是妙有宗特地培育的灵种,同多数十年到二十年便可成材的松木类似,十年左右便孕生灵机,可以作为灵材炼制法器。
松涛峰上的外门弟子,平日学习之余,大多会以自身内息去滋养对应的灵松,算得上是一株同弟子气息相合的灵木。
一般外门弟子,若是三十岁还未筑基,门内便会让他们将灵松砍断,以灵松为材料,炼制成两到三件法器,作外门弟子日后的护身之物。
这也算是妙有宗外门弟子的一大特色。
而三十岁前,筑基成功之人,能入内门,松木可以根据自身需求,或炼制成法器,或请人移植到自己日后洞府边上。
现在,灵木的作用,则是作为一个证明,证明弥罗过去十多年的时间,都处在松涛峰上学习。
伴随着云长空手中三枚玉符依次摄取了弥罗和松木的气息,云长空让他坐到自己身边。
“信息已经记录完毕,你已经可以算是内门弟子。因为你是在二十岁之前筑基,算是日后真传弟子的预备役,按照宗门规矩,你可以选修一门源自于宗门根本法衍生出来的功法,并且能够选择三门术法,一件法器作为护身之用。你有什么想法?”
“师叔可有什么建议?”
虽说弥罗在山中修行十多年,已经收集到不少信息,但面对云长空的询问,他还是选择如此回答。
“我的建议吗?”
云长空失笑,随手取出一份玉质竹简,道:“你倒是个机灵的,我手中正好有一份鉴灵简,便便宜你小子了。”
那竹简腾空,化作一道灵光落在弥罗的身上,浮现出各色灵光。
其中清光最强,白、青、黑、赤、黄五色,除去中央黄色略强三分,其余四色相差无几,六种光辉下,又有诸多杂色,显得有些参差不齐,甚至灰蒙蒙,但整体非常融洽。
“果然,作为转舟道体,你最适合修行天清之气。”
“转舟道体?”
弥罗有些好奇,道体之名,他在宗门内的书籍中看到过。
指代的是先天携带某种道则法理,或者身体天生契合某种概念,更适合修行某种功法。
简单理解,一般人是通过修行,逐渐契合某种道则法理,进而掌握对应的概念。而道体是反过来,他们是先拥有了某种概念,而后去寻找对应的功法修行,进而同道则法理契合,开发自己拥有的概念。
书籍中还列举了一些常见的道体,例如广寒、大火、长春、太白、镇岳等,却没有看到转舟之名。
“所谓转舟,源于《化书》,指代掌握提契天地之要领,明悟阴阳之所在,窥见精神藏匿的地方,可以控制天运,掌握自己的性命,将天地颠倒过来。是一种非常全面的道体,不过你若是没有足够的心性修为,所谓转舟,于你而言,也就是一个扩大自身术法影响范围的辅助器罢了,于修行而言,毫无益处。”
云长空解释了一句,从袖中取出三份玉简,道:“基于你的体质,我个人比较推荐你从《天清六气功》、《太虚观天鉴》和《乾坤二相八卦经》中选一本修行。当然,你如果没法下定决心,也可以选择修行之人最多的《先天一气清静经》。”
弥罗闻言,回忆起外门对着四门功法的介绍。
《先天一气清静经》是以妙有宗根本法门《金阙无上妙有仙经》的基础,结合道生一,一生二,二生三,三生万物之意,是一门立意于万物根基的功法。
理论上来讲,修行此法,只要保持心灵虚寂,坚守清静,复返自然的清静境界,便能以一炁演化万炁,模拟天下一切神通术法。也是妙有宗内门弟子修行最多的一门功法。
《乾坤二相八卦经》为根本法结合乾坤八卦之妙,内练乾坤二相,外演化八卦万象,算是妙有宗内门设计术法神通最多的法门。
《太虚观天鉴》比较特殊,偏向于心神修行,讲究观心如镜,倒映大千,在探真、幻术、追踪、隐匿等方面十分擅长。
至于最后的《天清六气功》……
弥罗看向云长空,奇怪道:“师叔,现在还有食气法?”
“练气也是仙道正统之一,我妙有宗立派时间虽然不长,只有三千年,但传承久远,可以追溯到万年前,自然会有食气法传承下来。”
云长空说着,有些感慨道:“说起来,若非这《天清六气功》复杂了一些,选择的人恐怕比《先天一气清静经》还要多。”
‘这是麻烦一些吗?日出前后的老阴沆瀣之气和朝阳紫霞之气,午时三刻之前正阳金乌之气,日落月升之时的夕阳赤黄之气和少阴飞泉之气,加上最后月上中天时的太阴广寒之气。单是每日修行之法,就必须根据天时变化而变化,吞吐六种天清之气,而后还需要根据四季变化,调转运功时面朝的方向。’
‘偏偏到了长夏时节,还需要收敛清气,寻找静室触地盘膝,吸纳大地坤元之气,纯化体内六气。’
‘要不是功法内只要求保持六气和自身法力的平衡,没有强制要求每日每种都吞吐多少,我都要怀疑修行这法门的人,还有没有时间做其他事情。’
弥罗忍不住在心中嘀咕两句,而后突然想到自己的伴生之宝,望向云长空。
“师叔,我这次筑基,有幸得到伴生之宝,不知对修行功法,有无影响。”
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坐于陋室游三洞,回悟前因心起尘。
镜照太虚涵万象,卷生青炁道基成。
函夏大地,妙有宗,松涛峰,静室内。
静室封闭无窗,内燃一灯,火如豆,光却亮,照的满室通明。
一人面壁盘膝,身前放一小几,上有三足莲花纹香炉一座,内燃烧法香,雾气弥漫,于空中晕开一个个大小不一,好似莲花的雾圈,呼吸之间,那莲花时隐时现,似真似幻,若有若无,颇为玄妙。
突然,弥罗天灵之上浮现出一缕微弱的明光,其上悬浮着一面虚幻不定的镜影。
镜影承载明光,向上折射,透过静室封锁,倒映入虚空之上。
一时之间,天地灵机汇聚,道韵法理交织,冥冥之中,还有一股气数落下。
“嗯?”松涛峰上,身穿素色道袍,鹤发童颜的云长空抬起头,手中拂尘一甩,身下云气翻滚,托着他来到静室之外。
看着虚空之中逐渐凝聚成型的宝卷,眼中浮现出一丝丝的惊喜。
“筑基功成,便有灵宝伴生,当真不错!”
话语间,云长空看向另一边,将拂尘当空一挥,扫开那些徘徊在周围,似乎要落下的神念。
“走!走!走!筑基而已,一个个跟没见过似的,也不怕自身灵机,搅动周围气息,坏了弟子机缘?”
芙蓉峰中,一位银发老妇捧着一杯清茶,乐呵呵的看着松涛峰方向:“伴生之宝,乃昔日帝君大愿之一。成型之时,自有大地护持,天数庇佑,哪有那么容易被干扰?”
天光峰上,须发半黑半白,一副壮硕道人模样的石长明,哈哈大笑:“长虹此言不差!我等坐镇外门,弟子筑基的场景,没见过一百,也有八十。但筑基之时,顺带升华灵性,凝练伴生之宝,真是头一次见。我没有记错的话,今日筑基的小家伙,是长空你带回来的转舟道体吧。”
芙蓉峰内的乐长虹闻言,诧异道:“转舟道体?太虚茫茫而有涯,太上浩浩而有象。得天地之纲,知阴阳之房,见精神之藏,数可以夺,命可以活,天地可以反覆。能够把握这种对自我心性要求极高的道体,看来这个小家伙的天赋很高啊!”
云长空乐呵呵道:“弥罗这孩子,天赋不差,又能静得下心,能够在二十岁之前,筑基成功,也有些出乎我的预料。”
乐长虹闻言,将茶杯放下,有些感慨:“不到二十啊!按规矩,已经够到了真传弟子的门槛。长空有兴趣收为弟子吗?”
云长空沉默了一会儿,摇头道:“算了吧,弟子什么的……”
乐长虹还想说些什么,被云长空打断道:“长虹,你也不用劝我,就这样吧!”
说完,云长空将拂尘挥舞了两下,将二人落下的气机打散。
静室内,弥罗却皱紧眉头。
两段归属不同人生的记忆,不断冲击他的理智。
这并非人心杂念,也非外魔入侵,更接近于觉醒前尘。
诸多静心、凝神、坐忘、观想之法,对于这等变化,作用都不大。
弥罗能做的,只是尽可能让自身陷入静中,放空心神,减少另一段记忆,带来的冲击。
不知道过了多久,香料燃尽,弥罗才从静中缓缓退出。
眼中浮现出一缕精光,让原本有些阴暗的静室为之一亮。
“六岁入道,三年学文,三年完成调息,五年周身开脉,又打磨两年多,在二十岁之前,成功筑基,算是够到真传候补的位子。日后只要能够在百岁之前,完成孕气、玉液这两个境界的修行,于一百二十岁前,成功凝真,便能名入玉册,成为真传弟子了。”
稍微感知一下自身变化,弥罗便明白自己精神有不小的进步,比筑基之前,起码强盛了一倍。
不仅如此,弥罗稍稍闭眼,便感知到一处漆黑之地,内里有一点光辉,向四周发射出微弱,却稳定的光辉,驱散九寸黑暗,并随着明光照耀,一点点赋予四周琉璃色泽。
他的嘴角不由升起一丝笑意,这是他的灵台,是他日后施法的基础,也是其正式步入仙道的证明。
函夏疆土辽阔,其上修行之人繁多,修行之道亦是五花八门。
弥罗求学之地妙有宗,归仙道,属玄门正宗,走的是炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道的路子。
其中炼己筑基和炼精化气又能细分出调息、开脉、筑基、孕气、玉液和凝真六个境界,筑基之前的调息、开脉,属入门打基础的阶段。
这两个境界,比之常人,也就气力更大,精神更足,稍稍有些一些简单的异能。真打起来,四五个手持兵刃的成年人,便能将筑基前的修士轻易制服。
而筑基成功之后,天地之桥豁然贯通,修行之人不但能吸收天地元气修行,同样因灵台泥开辟,神魂凝聚,而具备了直接施法的能力。
慢慢的,原本稳定的光辉四周,突然生出些许灰尘,缓缓落下,覆盖在琉璃色的灵台之上。
弥罗嘴角的笑意,又散去不少,他双手伸出,五指张开,浮现出两件宝物。
左手之上为镜影,质地非金非玉,只能看到,无法触碰。
镜面一片清光,朦朦胧胧,定睛注视,只觉得越看越远,其中花雨缤纷,演绎金霞片片,水火风雷,于霞中现形,随转随幻,变化无穷,十分漂亮。
镜子背面花纹则非常清晰,明明能够透过半虚不实的镜影看到镜面前的东西,可注意力只要落在那密密麻麻的纹路上,便能看的一清二楚。细细观摩,这些纹路给人的感觉好似神名,又似图案。中央镜钮呈方形,似印章,以云龙奇鸟之形,刻录名号,为弥罗前世今生交汇而生的真名。
右手之上为宝卷,材质似金似玉,摸上去还有一些丝绸的质感。
宝卷正面一片空白,凝神注视,似乎有青气翻滚。背有九色祥云纹路,以及许多模糊不清的人影,越是关注,越是模糊,随意一撇,反倒好像看到什么具体的形象,让人为之失神。
清音响起,惊醒了观摩二宝的弥罗,起身打开静室。
谷搶/span便见到白发道人,弥罗连忙行礼:“见过云长老。”
“无需如此,你二十岁前筑基成功,按照门规,可入内门,为宗门真传种子,称呼我一声师叔便可。”
不等弥罗点头,云长空又伸手一指,一缕烟霞升腾,卷起二人飞向松涛峰顶。
妙有宗为函夏九大仙门之一,位于扬州九江府,内有七脉十二峰。
松涛峰为外门五峰之一,山中多苍松灵木,是宗门收养男性孤儿的修行之地,内里灵机澄澈,富有生机,最适合入门之人修行。山中几处灵地,更是比得上内门七峰特地开辟的洞府。
弥罗现在所在的听涛台,便是松涛峰灵机最浓郁的地方,也是云长空平日修行之地。
“你且坐在那里不要动。”
云长空指着一棵青松,弥罗一看,就知道这松木乃是自己种植的那一株。
松涛峰上的弟子,大多是孤儿,从小在山中长大,从六岁入道开始,便需要在松涛峰开辟的灵地之上,种下一株灵松。
这种灵松乃是妙有宗特地培育的灵种,同多数十年到二十年便可成材的松木类似,十年左右便孕生灵机,可以作为灵材炼制法器。
松涛峰上的外门弟子,平日学习之余,大多会以自身内息去滋养对应的灵松,算得上是一株同弟子气息相合的灵木。
一般外门弟子,若是三十岁还未筑基,门内便会让他们将灵松砍断,以灵松为材料,炼制成两到三件法器,作外门弟子日后的护身之物。
这也算是妙有宗外门弟子的一大特色。
而三十岁前,筑基成功之人,能入内门,松木可以根据自身需求,或炼制成法器,或请人移植到自己日后洞府边上。
现在,灵木的作用,则是作为一个证明,证明弥罗过去十多年的时间,都处在松涛峰上学习。
伴随着云长空手中三枚玉符依次摄取了弥罗和松木的气息,云长空让他坐到自己身边。
“信息已经记录完毕,你已经可以算是内门弟子。因为你是在二十岁之前筑基,算是日后真传弟子的预备役,按照宗门规矩,你可以选修一门源自于宗门根本法衍生出来的功法,并且能够选择三门术法,一件法器作为护身之用。你有什么想法?”
“师叔可有什么建议?”
虽说弥罗在山中修行十多年,已经收集到不少信息,但面对云长空的询问,他还是选择如此回答。
“我的建议吗?”
云长空失笑,随手取出一份玉质竹简,道:“你倒是个机灵的,我手中正好有一份鉴灵简,便便宜你小子了。”
那竹简腾空,化作一道灵光落在弥罗的身上,浮现出各色灵光。
其中清光最强,白、青、黑、赤、黄五色,除去中央黄色略强三分,其余四色相差无几,六种光辉下,又有诸多杂色,显得有些参差不齐,甚至灰蒙蒙,但整体非常融洽。
“果然,作为转舟道体,你最适合修行天清之气。”
“转舟道体?”
弥罗有些好奇,道体之名,他在宗门内的书籍中看到过。
指代的是先天携带某种道则法理,或者身体天生契合某种概念,更适合修行某种功法。
简单理解,一般人是通过修行,逐渐契合某种道则法理,进而掌握对应的概念。而道体是反过来,他们是先拥有了某种概念,而后去寻找对应的功法修行,进而同道则法理契合,开发自己拥有的概念。
书籍中还列举了一些常见的道体,例如广寒、大火、长春、太白、镇岳等,却没有看到转舟之名。
“所谓转舟,源于《化书》,指代掌握提契天地之要领,明悟阴阳之所在,窥见精神藏匿的地方,可以控制天运,掌握自己的性命,将天地颠倒过来。是一种非常全面的道体,不过你若是没有足够的心性修为,所谓转舟,于你而言,也就是一个扩大自身术法影响范围的辅助器罢了,于修行而言,毫无益处。”
云长空解释了一句,从袖中取出三份玉简,道:“基于你的体质,我个人比较推荐你从《天清六气功》、《太虚观天鉴》和《乾坤二相八卦经》中选一本修行。当然,你如果没法下定决心,也可以选择修行之人最多的《先天一气清静经》。”
弥罗闻言,回忆起外门对着四门功法的介绍。
《先天一气清静经》是以妙有宗根本法门《金阙无上妙有仙经》的基础,结合道生一,一生二,二生三,三生万物之意,是一门立意于万物根基的功法。
理论上来讲,修行此法,只要保持心灵虚寂,坚守清静,复返自然的清静境界,便能以一炁演化万炁,模拟天下一切神通术法。也是妙有宗内门弟子修行最多的一门功法。
《乾坤二相八卦经》为根本法结合乾坤八卦之妙,内练乾坤二相,外演化八卦万象,算是妙有宗内门设计术法神通最多的法门。
《太虚观天鉴》比较特殊,偏向于心神修行,讲究观心如镜,倒映大千,在探真、幻术、追踪、隐匿等方面十分擅长。
至于最后的《天清六气功》……
弥罗看向云长空,奇怪道:“师叔,现在还有食气法?”
“练气也是仙道正统之一,我妙有宗立派时间虽然不长,只有三千年,但传承久远,可以追溯到万年前,自然会有食气法传承下来。”
云长空说着,有些感慨道:“说起来,若非这《天清六气功》复杂了一些,选择的人恐怕比《先天一气清静经》还要多。”
‘这是麻烦一些吗?日出前后的老阴沆瀣之气和朝阳紫霞之气,午时三刻之前正阳金乌之气,日落月升之时的夕阳赤黄之气和少阴飞泉之气,加上最后月上中天时的太阴广寒之气。单是每日修行之法,就必须根据天时变化而变化,吞吐六种天清之气,而后还需要根据四季变化,调转运功时面朝的方向。’
‘偏偏到了长夏时节,还需要收敛清气,寻找静室触地盘膝,吸纳大地坤元之气,纯化体内六气。’
‘要不是功法内只要求保持六气和自身法力的平衡,没有强制要求每日每种都吞吐多少,我都要怀疑修行这法门的人,还有没有时间做其他事情。’
弥罗忍不住在心中嘀咕两句,而后突然想到自己的伴生之宝,望向云长空。
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