第426章祭祀天地
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
正月一日,百姓鸡鸣而起,于庭前爆竹,以避山臊鬼邪。
汉代没有火药,只能用爆竹代替。
爆竹,即燃竹而爆,因竹子焚烧,发出“噼噼啪啪”的响声,故称爆竹。早在春秋战国时期,就被华夏人沿用。
屠苏酒,是华佗在这几年创制的,里面含有许多草药,合家饮之一年不得瘟疫。
元日从虞舜时期夏历的历法上而来。至东汉末年,过年已经有两千多年历史了。
这一年的元日,刘凡来不及回到雁门,而是在朔方渡过。
历史的车轮没有人能抵挡得住,时间进入中平六年。
在刘凡从雁门天下学宫调集能干之吏时,大漠以北出现变故,枭雄崛起。
当年强阴之战后,阙居、柯最、慕容三部损失惨重,时值刘凡奇袭阴山,威震草原。
阙居、慕容、柯最三部为了避刘凡锋芒,向西盾去。
长达半年的迁徙,三部相继来到了光润水(克鲁伦河)附近。
光润水发源于狼居胥山东麓,注入瀚海(呼伦湖)。
长达千里的光润水,两岸沼泽湿地遍布,水草条件好,为天然的牧场。
三部迁徙到这里之后,凭借强大的实力赶走这里的游牧部落,借助光润水,修生养息。
肥沃的水草,优越的地理条件,就如一个天然王国一样。
柯最、阙居两强联合,先攻灭在强阴之战中损失最惨重的慕容部,兼并其部。
柯最、阙居在没有敌人面对后,双方不断的开始摩擦,两人反目成仇,彼此之部战斗不休。
柯最麾下有一个千人小部落,控弦之士不过二百余。
这这小部落,有一名不足二十岁的年轻人,其非常慕汉之强大。他认为鲜卑想要强大,就必须效仿大汉。
这个少年,叫做轲比能,一个在汉末三国叱咤风云的鲜卑大人。若非被汉人刺客刺死,他很有可能统一鲜卑。
历史上的轲比能比此时崛起的要晚许多。刘凡推动了大势,提前给了轲比能机会。
轲比能在与阙居的战斗中立有功勋,身具勇力,被部落共同推举为首领。
他虽然只是一个小部落的首领,但是他非常勇敢,执法公平,不贪财物。
柯最赏赐给他的东西,或者是他多来的战利品,他都会公开透明的进行分配。
渐渐的,许多中小部落因为柯最不安分守己,离心离德。明里暗里的投靠了轲比能。
对于投靠他的人,轲比能一一善待。
他统率部下,摹效大汉。出去打猎,高举军旗,以击鼓作为进退的口令。
并且轲比能勤于训练军队,学习汉军列阵作战。
配合与生俱来的悍勇,轲比能的麾下战力异常强大。
随着时间的推移,轲比能的名声传遍柯最部和阙居部。
在中平五年春,轲比能麾下聚集五千骑兵,这种实力,不弱于柯最和阙居多少。
明面上轲比能是柯最的部下,实则轲比能已经不听柯最的调令。
轲比能也不再参与柯最和阙居的争斗,双方相战,他还会出面调解。
有些部落缺少食物时,轲比能赶羊牵牛相送,为其过活。
中平五年秋,阙居病死。柯最趁机偷袭其部,欲要一举将其兼并。
不料却被麾下拓拔部放了冷箭,柯最当场死亡。
柯最、阙机双双死去之后,由于一连两年的战斗,诸部都非常渴望停下战斗,安居乐业。
于是,在诸部中建立威望的轲比能顺理成章的成为了鲜卑大人。光润水一带至瀚海,大鲜卑山以西的鲜卑墓群,全部都在轲比能的掌控之中。
中平六年,大汉在过新年的时候,轲比能出兵,至漠北狼居胥山一带,准备将狼居胥山一带的零散鲜卑收拢。
除此之外,狼居胥山西麓也居住着不少鲜卑部落,这些部落原本都属中部鲜卑,被汉军赶到了这里。轲比能崛起,他们很有可能归附。
二月,西部鲜卑覆灭、东部鲜卑大败和南匈奴西遁就如一声惊雷一般,响彻了轲比能部。
轲比能虽然没有经历过三年前的强阴之战。但是据说那一战鲜卑死亡十余万,其惨烈程度可想而知。
奇袭阴山,活捉和连。使中部鲜卑一举破灭。
这几年,汉军更是连连出击东部鲜卑和西部鲜卑。使东部鲜卑和西部鲜卑损失惨重。
轲比能虽从无到有的崛起,但他有自知之明,他的实力和东部鲜卑或者西部鲜卑相比,还差得远呢。
轲比能年少气盛,在先前立下豪言壮语,十年内带领部落回到漠南。
现刘凡将大漠以南,控为一片,兵锋之盛,无可阻挡。
今后周边游牧民族,谁敢南下牧马?谁敢弯弓抱怨?
二月中旬,又一道消息从东部鲜卑流入狼居胥山。
骠骑大将军要在三月初,已巳年,已巳日,建筑高坛,祭拜天地,祈福草原。
草原诸部,鲜卑、匈奴诸部首领必须前往弹汗山与骠骑大将军祭拜上天。
不去,则不尊上天!天降灾祸。
轲比能对此踌躇不定,自己建部于光润水、狼居胥山一带。与雁门相距数千里。按理说与刘凡井水不犯河水,刘凡也很难再这无边无际的土地上找到他。
但是轲比能想到了数百年霍去病封狼居胥,百年前窦宪的燕然勒石,以及刘凡刚刚灭掉的西部鲜卑。
西部鲜卑与朔方的距离,可不比雁门至狼居胥山的距离近啊!
除非,他们继续向北迁徙,那苦寒之地将离他的志向越来越远。
轲比能在想刘凡弹汗山拜祭天地意欲何为?那祈福草原的话,他根本不相信。
若是真的祈福草原,为什么不通知乌桓、扶余、高句丽、丁零等游牧民族?
但刘凡的话说的很明白,天降灾祸。
天降灾祸是什么?匈奴、鲜卑心中都明白。无非就是他们一直与刘凡作为,刘凡要借口攻伐他们。
草原诸部已经被刘凡打怕了,没有人再敢去试探刘凡。
事实证明,刘凡就是草原猛虎。
最终,轲比能下定决心,放弃去兼并狼居胥山西麓,带着诸部首领和麾下兵马,踏上前往弹汗山的路。
魁头、弥加、阙机、素利四位东部鲜卑大帅也不得不前往弹汗山。
汉末之天下
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千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
正月一日,百姓鸡鸣而起,于庭前爆竹,以避山臊鬼邪。
汉代没有火药,只能用爆竹代替。
爆竹,即燃竹而爆,因竹子焚烧,发出“噼噼啪啪”的响声,故称爆竹。早在春秋战国时期,就被华夏人沿用。
屠苏酒,是华佗在这几年创制的,里面含有许多草药,合家饮之一年不得瘟疫。
元日从虞舜时期夏历的历法上而来。至东汉末年,过年已经有两千多年历史了。
这一年的元日,刘凡来不及回到雁门,而是在朔方渡过。
历史的车轮没有人能抵挡得住,时间进入中平六年。
在刘凡从雁门天下学宫调集能干之吏时,大漠以北出现变故,枭雄崛起。
当年强阴之战后,阙居、柯最、慕容三部损失惨重,时值刘凡奇袭阴山,威震草原。
阙居、慕容、柯最三部为了避刘凡锋芒,向西盾去。
长达半年的迁徙,三部相继来到了光润水(克鲁伦河)附近。
光润水发源于狼居胥山东麓,注入瀚海(呼伦湖)。
长达千里的光润水,两岸沼泽湿地遍布,水草条件好,为天然的牧场。
三部迁徙到这里之后,凭借强大的实力赶走这里的游牧部落,借助光润水,修生养息。
肥沃的水草,优越的地理条件,就如一个天然王国一样。
柯最、阙居两强联合,先攻灭在强阴之战中损失最惨重的慕容部,兼并其部。
柯最、阙居在没有敌人面对后,双方不断的开始摩擦,两人反目成仇,彼此之部战斗不休。
柯最麾下有一个千人小部落,控弦之士不过二百余。
这这小部落,有一名不足二十岁的年轻人,其非常慕汉之强大。他认为鲜卑想要强大,就必须效仿大汉。
这个少年,叫做轲比能,一个在汉末三国叱咤风云的鲜卑大人。若非被汉人刺客刺死,他很有可能统一鲜卑。
历史上的轲比能比此时崛起的要晚许多。刘凡推动了大势,提前给了轲比能机会。
轲比能在与阙居的战斗中立有功勋,身具勇力,被部落共同推举为首领。
他虽然只是一个小部落的首领,但是他非常勇敢,执法公平,不贪财物。
柯最赏赐给他的东西,或者是他多来的战利品,他都会公开透明的进行分配。
渐渐的,许多中小部落因为柯最不安分守己,离心离德。明里暗里的投靠了轲比能。
对于投靠他的人,轲比能一一善待。
他统率部下,摹效大汉。出去打猎,高举军旗,以击鼓作为进退的口令。
并且轲比能勤于训练军队,学习汉军列阵作战。
配合与生俱来的悍勇,轲比能的麾下战力异常强大。
随着时间的推移,轲比能的名声传遍柯最部和阙居部。
在中平五年春,轲比能麾下聚集五千骑兵,这种实力,不弱于柯最和阙居多少。
明面上轲比能是柯最的部下,实则轲比能已经不听柯最的调令。
轲比能也不再参与柯最和阙居的争斗,双方相战,他还会出面调解。
有些部落缺少食物时,轲比能赶羊牵牛相送,为其过活。
中平五年秋,阙居病死。柯最趁机偷袭其部,欲要一举将其兼并。
不料却被麾下拓拔部放了冷箭,柯最当场死亡。
柯最、阙机双双死去之后,由于一连两年的战斗,诸部都非常渴望停下战斗,安居乐业。
于是,在诸部中建立威望的轲比能顺理成章的成为了鲜卑大人。光润水一带至瀚海,大鲜卑山以西的鲜卑墓群,全部都在轲比能的掌控之中。
中平六年,大汉在过新年的时候,轲比能出兵,至漠北狼居胥山一带,准备将狼居胥山一带的零散鲜卑收拢。
除此之外,狼居胥山西麓也居住着不少鲜卑部落,这些部落原本都属中部鲜卑,被汉军赶到了这里。轲比能崛起,他们很有可能归附。
二月,西部鲜卑覆灭、东部鲜卑大败和南匈奴西遁就如一声惊雷一般,响彻了轲比能部。
轲比能虽然没有经历过三年前的强阴之战。但是据说那一战鲜卑死亡十余万,其惨烈程度可想而知。
奇袭阴山,活捉和连。使中部鲜卑一举破灭。
这几年,汉军更是连连出击东部鲜卑和西部鲜卑。使东部鲜卑和西部鲜卑损失惨重。
轲比能虽从无到有的崛起,但他有自知之明,他的实力和东部鲜卑或者西部鲜卑相比,还差得远呢。
轲比能年少气盛,在先前立下豪言壮语,十年内带领部落回到漠南。
现刘凡将大漠以南,控为一片,兵锋之盛,无可阻挡。
今后周边游牧民族,谁敢南下牧马?谁敢弯弓抱怨?
二月中旬,又一道消息从东部鲜卑流入狼居胥山。
骠骑大将军要在三月初,已巳年,已巳日,建筑高坛,祭拜天地,祈福草原。
草原诸部,鲜卑、匈奴诸部首领必须前往弹汗山与骠骑大将军祭拜上天。
不去,则不尊上天!天降灾祸。
轲比能对此踌躇不定,自己建部于光润水、狼居胥山一带。与雁门相距数千里。按理说与刘凡井水不犯河水,刘凡也很难再这无边无际的土地上找到他。
但是轲比能想到了数百年霍去病封狼居胥,百年前窦宪的燕然勒石,以及刘凡刚刚灭掉的西部鲜卑。
西部鲜卑与朔方的距离,可不比雁门至狼居胥山的距离近啊!
除非,他们继续向北迁徙,那苦寒之地将离他的志向越来越远。
轲比能在想刘凡弹汗山拜祭天地意欲何为?那祈福草原的话,他根本不相信。
若是真的祈福草原,为什么不通知乌桓、扶余、高句丽、丁零等游牧民族?
但刘凡的话说的很明白,天降灾祸。
天降灾祸是什么?匈奴、鲜卑心中都明白。无非就是他们一直与刘凡作为,刘凡要借口攻伐他们。
草原诸部已经被刘凡打怕了,没有人再敢去试探刘凡。
事实证明,刘凡就是草原猛虎。
最终,轲比能下定决心,放弃去兼并狼居胥山西麓,带着诸部首领和麾下兵马,踏上前往弹汗山的路。
魁头、弥加、阙机、素利四位东部鲜卑大帅也不得不前往弹汗山。
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