第820章:存而不论
818存而不论
丁磊走到餐车,看见小姑娘早来了,正坐着吃饭呢。
小姑娘看见他,赶忙向他招招手,丁磊向她点了点头,买好饭,就走了过去。
姑娘性格直爽,很爱说话,从上了火车丁磊就听她一直在打电话,向父母报告行程,向朋友谈论见闻。尽管声音很小,近似于耳语,但丁磊的听力太好,都听得清清楚楚。
他了解到姑娘是一个人出门,主要是到西1藏旅游,顺便考察西1藏的历史文化,同时要完成自己的毕业论文。
等丁磊坐下来,姑娘主动跟他说:“大哥,谢谢你啊,要不然我不知得爬上爬下多少趟呢。”
丁磊说:“不用谢,我是男人,应该的。”
姑娘看他一眼,“给你添麻烦了。”
丁磊笑笑:“那你请我吃饭吧、”
姑娘高兴地一拍手:“好吧,我请。”
丁磊也笑了:“开玩笑的,我还能吃得起饭。”
姑娘却认真起来:“不,我一定要请你吃饭。”
丁磊也认真地说:“那你是看不起我。”
姑娘盯着他看了一会儿,无奈地说:“好吧,我心里还是要谢谢你。”
丁磊说:“好吧,放在心里是可以的。”
他的心里一阵必痛,又想起了那个曾经被他放在心里的女孩,自打从武当山下来就没有见到她,也不知道现在怎么样了。当初在一起的时候,感觉不到两人的关系有亲密,彼此有多么重要,可一旦分开,却无时不思念,即使有的时候事务缠身,不能静下心来思念,但也能感觉到她就在心里,那里有一块地方就是专门留给她的,别人无可代替。
她和黑豹在一起,没有自己的陪伴,她寂寞吗,会想念自己吗?虽然她没有形体,没有感觉,没有自由,但她一样有感情,有幸福和痛苦,有思念和担心,这些不是存在于人的身体这中,而是存在于灵魂中,才是人的本质。
姑娘不知他为什么不说话了,以为是自己说错了话,又小心地问:“大哥,你在想什么?”
丁磊抬头看见她的眼睛清澈如水,心中一动,问她:“庄晓琳,你是学历史的,我问你一个问题,你相信鬼魂的存在吗?”
姑娘眼睛睁得大大的,像真见到了鬼魂一样:“你怎么知道我的名字?你怎么知道我是学历史的?”
丁磊微微一笑:“这个嘛,是你告诉我的。”
姑娘满脸不解:“我?没有哇。”
丁磊把手放在耳边:“你打电话。”
姑娘嘴一噘:“你偷听人家电话。”
丁磊一脸冤枉:“可不能说我偷听啊,谁让你的声音太大呢?我不想听,可它老往耳朵里钻啊。”
姑娘“扑哧”一声笑了,可心里还是有点担心,不知他还听到了什么。想起他的问话也很奇怪,怎么会问起这种问题来的,就想了一直,历史书上好像没有这方面的记载。其他的书上倒有,可那些可以相信吗,反正我自己是没有见过的。就开口道:“我没有见过。”
丁磊说:“那你说有没有呢?”
姑娘的老师都教育她要尊重史实,说自己知道的东西,不能胡编乱造,觉得还是不能说没有把握的话,忽然想到一句话:“六合之外,存而不论。”这是孔子的话,是没有错的了。
丁磊看穿了姑娘的心思,又追问:“这么说,是有的了?”
姑娘不愿意承认,但又想不出理由来反驳,只好含糊应道:“也许是吧。”
这是一句很违心的话,因为自己是不相信的,但不知为什么说出这一句后,好像这事竟成真的了,不由得感觉到后脑凉飕飕的,竟有些紧张起来。
丁磊觉得有趣,又问:“可是你说没见过,没见过怎么能说有呢。”
这个话题给姑娘带来了极大的压力,她不愿意再讨论下去,甚至不愿意再想下去,想起来都觉得害怕。但环顾四周,灯火通明,又觉得没有什么可怕的,好容易逮着一个愿意跟她说话的人,那就说说吧。姑娘说:“我是没见过,也许别人见过。”
丁磊穷追猛打:“那么你知道有谁见过吗?他见过的鬼是什么样的?”
姑娘简直要被吓住了,她哪里知道谁见过,至于是什么样的,小说里,电影里,多的是,但那些是不是真实的,可就得打个问号了,总不能说就是那样的。她脑中灵光一闪,反问丁磊:“你见过吗?”
丁磊觉得这姑娘还真是聪明,对于她说不出的事,知道去哪儿去找答案,那就给她一个答案吧:“我见过。见过很多。”
姑娘真的被吓住了,她极快捂住嘴,把喊到一半的尖叫声给堵了回去,睁大眼睛看着丁磊,好像在看一个怪物,一个鬼魂。他说的是真的吗,看起来很认真的样子。心里怀疑,嘴里便说了出来:“你骗人的吧。”
丁磊一笑,说:“你看像吗?”
这一笑,更让姑娘觉得毛骨悚然,不寒而悚,她怎么也想不到自己换了个床位,竟结识了这么个装神弄鬼的人。
她摇摇头,又点点头,自己也不知道想要说什么。
丁磊看她这样子,想再吓吓她:“我给你变个鬼出来看看怎样?”
姑娘连连摇头,她学了这些年的历史也想不明白,世上到底有没有鬼魂,人死后到底去哪儿了?有没有变成鬼魂?也许这是物理学、生物学、医学研究的范畴,对于一个学历史的人,他所接受的训练不允许他思考这样的问题,否则很多历史都要重写了。
很多历史传说都有神鬼的存在,甚至决定了历史的走向,但历史学家认为这是迷信,是为了宣扬帝王权威而编撰的神话,当然是不可取的。但她此次来西1藏要研究的课题却是关于佛教的,鬼神是避不开的话题,在佛经中,有许多佛祖显灵的描写,因果报应,前生后世的说法是佛教存在的重要依据,没有了这些,佛教是不可能流传这么广的。
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丁磊走到餐车,看见小姑娘早来了,正坐着吃饭呢。
小姑娘看见他,赶忙向他招招手,丁磊向她点了点头,买好饭,就走了过去。
姑娘性格直爽,很爱说话,从上了火车丁磊就听她一直在打电话,向父母报告行程,向朋友谈论见闻。尽管声音很小,近似于耳语,但丁磊的听力太好,都听得清清楚楚。
他了解到姑娘是一个人出门,主要是到西1藏旅游,顺便考察西1藏的历史文化,同时要完成自己的毕业论文。
等丁磊坐下来,姑娘主动跟他说:“大哥,谢谢你啊,要不然我不知得爬上爬下多少趟呢。”
丁磊说:“不用谢,我是男人,应该的。”
姑娘看他一眼,“给你添麻烦了。”
丁磊笑笑:“那你请我吃饭吧、”
姑娘高兴地一拍手:“好吧,我请。”
丁磊也笑了:“开玩笑的,我还能吃得起饭。”
姑娘却认真起来:“不,我一定要请你吃饭。”
丁磊也认真地说:“那你是看不起我。”
姑娘盯着他看了一会儿,无奈地说:“好吧,我心里还是要谢谢你。”
丁磊说:“好吧,放在心里是可以的。”
他的心里一阵必痛,又想起了那个曾经被他放在心里的女孩,自打从武当山下来就没有见到她,也不知道现在怎么样了。当初在一起的时候,感觉不到两人的关系有亲密,彼此有多么重要,可一旦分开,却无时不思念,即使有的时候事务缠身,不能静下心来思念,但也能感觉到她就在心里,那里有一块地方就是专门留给她的,别人无可代替。
她和黑豹在一起,没有自己的陪伴,她寂寞吗,会想念自己吗?虽然她没有形体,没有感觉,没有自由,但她一样有感情,有幸福和痛苦,有思念和担心,这些不是存在于人的身体这中,而是存在于灵魂中,才是人的本质。
姑娘不知他为什么不说话了,以为是自己说错了话,又小心地问:“大哥,你在想什么?”
丁磊抬头看见她的眼睛清澈如水,心中一动,问她:“庄晓琳,你是学历史的,我问你一个问题,你相信鬼魂的存在吗?”
姑娘眼睛睁得大大的,像真见到了鬼魂一样:“你怎么知道我的名字?你怎么知道我是学历史的?”
丁磊微微一笑:“这个嘛,是你告诉我的。”
姑娘满脸不解:“我?没有哇。”
丁磊把手放在耳边:“你打电话。”
姑娘嘴一噘:“你偷听人家电话。”
丁磊一脸冤枉:“可不能说我偷听啊,谁让你的声音太大呢?我不想听,可它老往耳朵里钻啊。”
姑娘“扑哧”一声笑了,可心里还是有点担心,不知他还听到了什么。想起他的问话也很奇怪,怎么会问起这种问题来的,就想了一直,历史书上好像没有这方面的记载。其他的书上倒有,可那些可以相信吗,反正我自己是没有见过的。就开口道:“我没有见过。”
丁磊说:“那你说有没有呢?”
姑娘的老师都教育她要尊重史实,说自己知道的东西,不能胡编乱造,觉得还是不能说没有把握的话,忽然想到一句话:“六合之外,存而不论。”这是孔子的话,是没有错的了。
丁磊看穿了姑娘的心思,又追问:“这么说,是有的了?”
姑娘不愿意承认,但又想不出理由来反驳,只好含糊应道:“也许是吧。”
这是一句很违心的话,因为自己是不相信的,但不知为什么说出这一句后,好像这事竟成真的了,不由得感觉到后脑凉飕飕的,竟有些紧张起来。
丁磊觉得有趣,又问:“可是你说没见过,没见过怎么能说有呢。”
这个话题给姑娘带来了极大的压力,她不愿意再讨论下去,甚至不愿意再想下去,想起来都觉得害怕。但环顾四周,灯火通明,又觉得没有什么可怕的,好容易逮着一个愿意跟她说话的人,那就说说吧。姑娘说:“我是没见过,也许别人见过。”
丁磊穷追猛打:“那么你知道有谁见过吗?他见过的鬼是什么样的?”
姑娘简直要被吓住了,她哪里知道谁见过,至于是什么样的,小说里,电影里,多的是,但那些是不是真实的,可就得打个问号了,总不能说就是那样的。她脑中灵光一闪,反问丁磊:“你见过吗?”
丁磊觉得这姑娘还真是聪明,对于她说不出的事,知道去哪儿去找答案,那就给她一个答案吧:“我见过。见过很多。”
姑娘真的被吓住了,她极快捂住嘴,把喊到一半的尖叫声给堵了回去,睁大眼睛看着丁磊,好像在看一个怪物,一个鬼魂。他说的是真的吗,看起来很认真的样子。心里怀疑,嘴里便说了出来:“你骗人的吧。”
丁磊一笑,说:“你看像吗?”
这一笑,更让姑娘觉得毛骨悚然,不寒而悚,她怎么也想不到自己换了个床位,竟结识了这么个装神弄鬼的人。
她摇摇头,又点点头,自己也不知道想要说什么。
丁磊看她这样子,想再吓吓她:“我给你变个鬼出来看看怎样?”
姑娘连连摇头,她学了这些年的历史也想不明白,世上到底有没有鬼魂,人死后到底去哪儿了?有没有变成鬼魂?也许这是物理学、生物学、医学研究的范畴,对于一个学历史的人,他所接受的训练不允许他思考这样的问题,否则很多历史都要重写了。
很多历史传说都有神鬼的存在,甚至决定了历史的走向,但历史学家认为这是迷信,是为了宣扬帝王权威而编撰的神话,当然是不可取的。但她此次来西1藏要研究的课题却是关于佛教的,鬼神是避不开的话题,在佛经中,有许多佛祖显灵的描写,因果报应,前生后世的说法是佛教存在的重要依据,没有了这些,佛教是不可能流传这么广的。
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