第九十五章 三代君王
“最初,月护王选择了○,获得了闪电的力量,他是神降下的光芒,带领着我们战胜一个又一个强大的对手,引领我们走向了最后的胜利。
他的色彩如同孔雀一般鲜艳,他的威名如同高天一样不可测量,他是天恩,亦是天怒。”
斑驳的壁画上,头戴王冠的古印度人高坐在王座之上,高举着镶嵌有原人之眼的权杖,在他背后是漆黑的雷云和闪电,无数的人影跪在他的脚下。
梵文凋刻在壁画的一角,那是古老的壁画师们留下的历史痕迹,记录了印度古史上最伟大的文明其所不为人知的一面。
或许让现在的专家们来解读,他们会认为这是古人们对于不理解的事物的臆想,但真正处于这一个世界的人都会清楚,这一切都是真实的。
走过开篇最大的那幅画像,后面的壁画就显得小巧玲珑许多,画的多是一些战争或者生活的琐事,也没有壁画者的注释了。
但路明非看的更加津津有味起来,无论是那个新加坡教授,还是这次任务的雇主,他们给出来的资料都没有这些画像,这些无关紧要的内容也不在他们的计划范围内。
所以看资料远远比不上实地上的考察,实地上的考察不如亲身的经历,但他现在只能通过这些壁画去观摩那个时代的风景。
一个热爱战争的国家,壁画上刻录了许许多多的战争,一年四季都有四面八方的敌人,生活的内容只占据了一小部分,这个孔雀王朝仿佛就是为战而生。
两军交战、使者拜访、攻入城市,就是这个壁画走廊前段的主旋律。战争,还是战争,无时无刻不都在打仗,仿佛那就是他们的现实。
这也是孔雀王朝的历史写照,第一位王征服了北印度,开启了一个王朝的繁荣时刻,这是暴力的胜利。
这些壁画中时常可以看到不明意义的闪电刻画,那好像是这位王打击对手的恐怖手段,因为只要出现闪电,对面就根本形成不了反抗的力量。
旃陀罗笈多·孔雀,从他的姓上可以看出他的出身并不高贵,应该是出生于一个饲养孔雀的家族,顶天就是一个刹帝利。
以血统论,除非他经过变异,不然他是不可能掌握着这么强大的权与力,这就是原人之眼的力量吗?
让人拥有更加强大的血统,难怪那个印度人想要获得这件宝物,他也想掌握这样恐怖的力量。
力量总是那么醉人,哪怕这条路上倒下了无数人,为后人留下了血的结果,但行走在上面的人都坚信自己会是最后的胜利者。
直到来到了第二副庞大的壁画,旃陀罗笈多·孔雀晚年信仰耆那教,绝食而死,第二位王——频头沙陀罗·孔雀继位。
他握着镶嵌原人之眼的权杖,端坐在之前父亲的王座上,四方的臣民们纷纷拜见他,一切仿佛跟壁画走廊的开端一样,但是唯独少了那象征着闪电的刻画。
这是一位守成的君王,也是孔雀王朝的巩固者,将这个因为战争崛起的国家彻底巩固,恢复了与四方的交流,促进了人文的流通。
他的一生没有什么太大的功绩,带领的战争相比第一代王要少许多,但如果没有他,这个王朝应该早就覆灭了。
单纯战争制造出来的国家是存活不了许久的,所以,作为巩固者,他起到了承上启下的作用,将这个及及可危的国家支撑了起来。
这是壁画走廊刻录的内容,就像刻在频头沙陀罗登基壁画上的字,总结了他的一生经历。
“他是王朝的守护者,没有月护王的丰功伟绩,也没有阿育王的宏大理想,但正是因为这位王,我们才能等来伟大的阿育王。
赞美这位伟大的君王,他为我们带来了阿育王,为我们带来了和平与安宁。”
通过这段文字就可以推断出壁画者是在阿育王时期刻画的,他极力推崇着阿育王,就连对他的刻画也比前面两位君王要更加鲜艳。
而且他更熟悉这位当代君王,关于阿育王的壁画比前面两位君王加起来还要多。
黑色的乌云和闪电交织在一边,白色的云朵和红色的火焰占据了另一边,中间是高坐王座的阿育王,他手握着镶嵌原人之眼的权杖,接受着臣民们的跪拜。
“王最初亦是继承了家族的○,发动了无数次大战,消灭了这片土地上的所有王国,统一了整个印度。
但他见证了人命的大量消亡,之后信奉佛教,将和平贯彻终身,选择了△,建造了真正的天上人间。
他是苦难的救主,是人世间的真神,是我等信仰的一切终极,万望梵天庇佑着他。”
从这一段话中可以得出,壁画者是信婆罗门教的,但他却极为推崇信奉佛教的阿育王,这对于清楚教统之争是多么严酷的人来说,是那么难以置信。
但这更加说明了阿育王的人格魅力,他甚至征服了其他教派的信仰者,让他们如此赞讼异教徒。
之后的内容就很容易理解了,先是他未登基时遭受过的经历。
例如,只凭一根木棍就杀死了一头狮子、被派去镇压边境的叛乱、争夺皇位杀死了自己的兄弟们
到他登基后,他一如未登基的时候那么勇武,亲自率军出征,攻打下了一个又一个王国,奠定了孔雀王朝的统治。
直到来到了羯陵加国,亲眼目睹了十数万人生命的消亡,明白了生命的可贵。
他皈依了佛教,选择了和平,画面中的黑色闪电到此结束,转而换成刻凿的火焰。这也是一副单独的大壁画,就是那副黑白巨龙缠斗的画面,但是他没有单独的注解,就是突兀的占据了这一整面墙壁。
○与△这两个特殊符号一定跟这两条龙有关,路明非有一种直觉,这个突兀的转变也跟那个大门的设计有着重大的关联。
古老的历史画卷在他面前缓缓打开,向他揭露着隐藏在历史中的真实,那是不为人知的另一面。
走过黑白巨龙缠斗的壁画,接下来就是阿育王贯彻和平理念的执政方案。
他禁止杀生,一切不必要的杀戮都不被允许,可以为了吃饭而宰杀牲畜,但不能制造无必要的浪费;不能放火烧山林或者荒废的农田,因为那里有小动物栖居。
他虽信仰佛教,却不禁止其他教派的传播,婆罗门教、耆那教及其传统文化都得以共存。
他的法典和理念传播四周诸国,使得佛教大兴,也使无数人敬仰着这位热爱和平的王。
他的非暴力主义一直留存至今,是人类史上的瑰宝。
“若是有幸得以再见,倒也是可以坐下来交流一番。”
请收藏本站:https://www.bqgmu.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqgmu.cc
他的色彩如同孔雀一般鲜艳,他的威名如同高天一样不可测量,他是天恩,亦是天怒。”
斑驳的壁画上,头戴王冠的古印度人高坐在王座之上,高举着镶嵌有原人之眼的权杖,在他背后是漆黑的雷云和闪电,无数的人影跪在他的脚下。
梵文凋刻在壁画的一角,那是古老的壁画师们留下的历史痕迹,记录了印度古史上最伟大的文明其所不为人知的一面。
或许让现在的专家们来解读,他们会认为这是古人们对于不理解的事物的臆想,但真正处于这一个世界的人都会清楚,这一切都是真实的。
走过开篇最大的那幅画像,后面的壁画就显得小巧玲珑许多,画的多是一些战争或者生活的琐事,也没有壁画者的注释了。
但路明非看的更加津津有味起来,无论是那个新加坡教授,还是这次任务的雇主,他们给出来的资料都没有这些画像,这些无关紧要的内容也不在他们的计划范围内。
所以看资料远远比不上实地上的考察,实地上的考察不如亲身的经历,但他现在只能通过这些壁画去观摩那个时代的风景。
一个热爱战争的国家,壁画上刻录了许许多多的战争,一年四季都有四面八方的敌人,生活的内容只占据了一小部分,这个孔雀王朝仿佛就是为战而生。
两军交战、使者拜访、攻入城市,就是这个壁画走廊前段的主旋律。战争,还是战争,无时无刻不都在打仗,仿佛那就是他们的现实。
这也是孔雀王朝的历史写照,第一位王征服了北印度,开启了一个王朝的繁荣时刻,这是暴力的胜利。
这些壁画中时常可以看到不明意义的闪电刻画,那好像是这位王打击对手的恐怖手段,因为只要出现闪电,对面就根本形成不了反抗的力量。
旃陀罗笈多·孔雀,从他的姓上可以看出他的出身并不高贵,应该是出生于一个饲养孔雀的家族,顶天就是一个刹帝利。
以血统论,除非他经过变异,不然他是不可能掌握着这么强大的权与力,这就是原人之眼的力量吗?
让人拥有更加强大的血统,难怪那个印度人想要获得这件宝物,他也想掌握这样恐怖的力量。
力量总是那么醉人,哪怕这条路上倒下了无数人,为后人留下了血的结果,但行走在上面的人都坚信自己会是最后的胜利者。
直到来到了第二副庞大的壁画,旃陀罗笈多·孔雀晚年信仰耆那教,绝食而死,第二位王——频头沙陀罗·孔雀继位。
他握着镶嵌原人之眼的权杖,端坐在之前父亲的王座上,四方的臣民们纷纷拜见他,一切仿佛跟壁画走廊的开端一样,但是唯独少了那象征着闪电的刻画。
这是一位守成的君王,也是孔雀王朝的巩固者,将这个因为战争崛起的国家彻底巩固,恢复了与四方的交流,促进了人文的流通。
他的一生没有什么太大的功绩,带领的战争相比第一代王要少许多,但如果没有他,这个王朝应该早就覆灭了。
单纯战争制造出来的国家是存活不了许久的,所以,作为巩固者,他起到了承上启下的作用,将这个及及可危的国家支撑了起来。
这是壁画走廊刻录的内容,就像刻在频头沙陀罗登基壁画上的字,总结了他的一生经历。
“他是王朝的守护者,没有月护王的丰功伟绩,也没有阿育王的宏大理想,但正是因为这位王,我们才能等来伟大的阿育王。
赞美这位伟大的君王,他为我们带来了阿育王,为我们带来了和平与安宁。”
通过这段文字就可以推断出壁画者是在阿育王时期刻画的,他极力推崇着阿育王,就连对他的刻画也比前面两位君王要更加鲜艳。
而且他更熟悉这位当代君王,关于阿育王的壁画比前面两位君王加起来还要多。
黑色的乌云和闪电交织在一边,白色的云朵和红色的火焰占据了另一边,中间是高坐王座的阿育王,他手握着镶嵌原人之眼的权杖,接受着臣民们的跪拜。
“王最初亦是继承了家族的○,发动了无数次大战,消灭了这片土地上的所有王国,统一了整个印度。
但他见证了人命的大量消亡,之后信奉佛教,将和平贯彻终身,选择了△,建造了真正的天上人间。
他是苦难的救主,是人世间的真神,是我等信仰的一切终极,万望梵天庇佑着他。”
从这一段话中可以得出,壁画者是信婆罗门教的,但他却极为推崇信奉佛教的阿育王,这对于清楚教统之争是多么严酷的人来说,是那么难以置信。
但这更加说明了阿育王的人格魅力,他甚至征服了其他教派的信仰者,让他们如此赞讼异教徒。
之后的内容就很容易理解了,先是他未登基时遭受过的经历。
例如,只凭一根木棍就杀死了一头狮子、被派去镇压边境的叛乱、争夺皇位杀死了自己的兄弟们
到他登基后,他一如未登基的时候那么勇武,亲自率军出征,攻打下了一个又一个王国,奠定了孔雀王朝的统治。
直到来到了羯陵加国,亲眼目睹了十数万人生命的消亡,明白了生命的可贵。
他皈依了佛教,选择了和平,画面中的黑色闪电到此结束,转而换成刻凿的火焰。这也是一副单独的大壁画,就是那副黑白巨龙缠斗的画面,但是他没有单独的注解,就是突兀的占据了这一整面墙壁。
○与△这两个特殊符号一定跟这两条龙有关,路明非有一种直觉,这个突兀的转变也跟那个大门的设计有着重大的关联。
古老的历史画卷在他面前缓缓打开,向他揭露着隐藏在历史中的真实,那是不为人知的另一面。
走过黑白巨龙缠斗的壁画,接下来就是阿育王贯彻和平理念的执政方案。
他禁止杀生,一切不必要的杀戮都不被允许,可以为了吃饭而宰杀牲畜,但不能制造无必要的浪费;不能放火烧山林或者荒废的农田,因为那里有小动物栖居。
他虽信仰佛教,却不禁止其他教派的传播,婆罗门教、耆那教及其传统文化都得以共存。
他的法典和理念传播四周诸国,使得佛教大兴,也使无数人敬仰着这位热爱和平的王。
他的非暴力主义一直留存至今,是人类史上的瑰宝。
“若是有幸得以再见,倒也是可以坐下来交流一番。”
请收藏本站:https://www.bqgmu.cc。笔趣阁手机版:https://m.bqgmu.cc